“植”说
——植物的民俗与传说

树木是否有灵魂？你相信树精的存在吗？

玫瑰象征爱情，橄榄代表和平，为何植物会有不同的象征意义？

植物的存在比人们的诞生更为恒久，对于这些古老的生命，早期的人们对大自然怀抱着敬畏之心，相信植物与人类有着相似的命运，为植物赋予人性。

从此，人们为植物创造出无数的传说，以各种形式来表达对植物的敬畏、情感与相信。

了解植物背后的故事，解读植物民俗中被赋予的神秘概念及文化意义。

资料来源：【英】西斯尔顿·戴尔《植物民俗与传说》

Thiselton-Dyer : THE FOLK-LORE OF PLANTS

万物有灵论

早期的人们观察到，植物和人一样，会生病、发生意外、受到伤害，很可能在任一时刻，提早结束它的生命。这种和人类命运的相似性，让人惊奇，由此给植物王国的种种赋予了人的性格。有些说法，至今还常提起。

树木有神秘或神圣的特质，这样的概念造就了对树的敬畏，体现为以各种形式供奉、礼拜树木。

人们相信，毁坏或伤害一棵树是不善之举，会带给它伤痛。万物有灵的观点以各种形式出现：在北美原住民的想象中，树有灵魂，所以他们几乎不砍伐树木，认为砍树时“会听到树木的哀号”。印第安人相信树和植物有精魂，玉米精、大豆精和南瓜精会化身三个美丽的少女。印第安人相信树洞是神灵通行的大门，或精灵通道，触摸树洞可以治愈疾病。

古老的灵魂轮回之说，认为植物是逝去灵魂的栖居之所，并与逝去的灵魂紧紧相连，在人死后化身为树。在神话中，希腊女神达芙妮为躲避阿波罗的追逐而化身月桂树。德国民间有传说，灵魂的形状是一朵百合花或白玫瑰；含冤而死的人，坟墓上会冒出白色的百合花，象征这个人的清白和无辜。

类似的植物传说很多，尽管形式各异，有些说法也有了变化，但主要特色并未失去，还保留着独特的魅力。

万物有灵论

金盏花 Marigold 墨西哥人称为“死亡之花”，传说“美洲早期殖民者残暴、嗜金，残害生灵”，金盏花是从浸染了“受害人鲜血”的土地上冒出来的。	荷花/莲 Lotus 古国瓦拉几亚人相信“每一种花都有灵魂，荷花在湖中，清白、纯净、无味，盛开在天堂之门，审判他人，她会严厉质问你干了什么，才会有身上那种气味”。	紫罗兰 Violets 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道，雷欧提斯许愿，让奥菲莉亚的坟头长出紫罗兰： “把她放在泥土里；愿她那美好纯洁的肉体上长出芬芳馥郁的紫罗兰”。
山谷百合/铃兰 Lily of the Valley 英国传说中，在萨塞克斯郡的圣伦纳德森林的山谷百合（铃兰），据说来自圣伦纳德的鲜血。他曾与一条火龙交战，三天之后，虽然圣人得胜，但他也身受重伤，鲜血流淌之处，铃兰繁茂盛开。	芦苇 Reedgrass 在希腊神话中，河川女神西琳克丝因无法逃脱牧神潘的追逐而化身为芦苇。

植物崇拜

詹姆斯·弗格森（苏格兰建筑历史学家）：

“领悟到树充满诗意的形态和诸多用途，

我们自然能接受原始部族将树视为众神赐予人类最好的礼物，相信神之精灵安居于枝丫间，借树叶的沙沙作响传达谕旨。”

植物崇拜是在特定文化阶段广泛流传的一种宗教仪式。

万物有灵论认为树木有知觉和个性，这也解释了早期人们对树木的崇拜与敬仰之情，后来人们将它们视为神灵的栖居之地。那时的人们只能选择感官和形象上宏大壮观的实物来崇拜，“世界之初的神祇是岩石、高山、树木、河流和大海”。

植物崇拜是人类的原始信仰，一如图腾崇拜、动物崇拜，后期才出现了像人一样的

神祇的偶像崇拜。

16世纪英国农民诗人托马斯·塔瑟（Thomas Tusser）

向树祝酒结硕果，

李子和梨好收获；

或多或少总会有，

只要向它来祝酒。

有些仪式至今仍存，虽已然不算信仰，

但这些古老传统转变为节日庆祝的方式流传。

植物崇拜

古凯尔特文化中的宗教信仰

——德鲁伊教（Druidism），

意为“橡树的贤者”，
即“透彻树的道理的人”。

橡树 Oak

维也纳圣树，位于圣斯特凡大教堂附近的街道上。

原文德语，Stock am Eisen，

为中世纪的一截树干，铁匠学徒为求好运在树干上钉一颗钉子，亦称“钉子树”。

铁中木 Staff in Iron

祝酒（Wassailing），

人们为了祝愿果树健康

而饮酒歌舞，认为祝酒可以驱赶影响果树生产的邪恶力量，确保在秋天有好收成。

苹果树 Apple Tree

印度人做好食物后要先向

树木献祭，祈祷礼毕

才开始食用。

印度将图尔西（罗勒）

视为众神的圣物，

认为献祭要有图尔西叶子

才显得虔诚。

圣罗勒/图尔西 Tulsi

植物谚语

植物谚语，大多来自人类的体验与观察，传递着难以数计的真理，当然也有说教的成分。这些谚语涵盖范围很广，意蕴深远。

真理和玫瑰都带刺。
Truths and roses have thorns about them.

植物谚语

植物与魔鬼

有些植物拥有神性，获得人们崇敬；但有些植物则恰恰相反，背负恶名。

这跟宗教信仰中本就有的二元对立的基本观点——善神与恶神——有关。

同时，也有为驱赶恶灵而拥有“法力”的植物。

波西米亚人认为颠茄是魔鬼最喜爱的植物，魔鬼守护颠茄。若放出一只黑母鸡，魔鬼会被引开去追赶母鸡，此时就可采摘颠茄。颠茄的果实也被称为“魔鬼浆果”。	山柳菊属的植物被称为“魔鬼咬痕”，根看起来像被咬了一口。古老的传说中，“原先，山柳菊的根比现在的长，后来被魔鬼恶狠狠地咬掉了一截。那时，魔鬼因为惧怕末日审判惶惶不安，便以此泄愤”， “魔鬼咬掉草根确实是出于嫉恨，因为这种草药有诸多美德，对人类也大有裨益”。	爱沙尼亚人把蓟放在成熟谷物上，驱赶并吓退心怀不轨的恶魔。在波兰，有种病被视为邪恶精灵的杰作，传说病人埋下蓟的种子，病症就会逐渐消退。
欧美的常用草药，圣约翰草被广泛称为“驱魔者”。

植物与精灵

精灵，一种形象浪漫的传说生物。与神或魔比起来，更为小巧灵敏。

传说故事将精灵与花花草草联系起来，格外有趣。

德国又名 “钥匙花”（Schlüsselblumen）。传说中，精灵用报春花引诱她喜欢的孩子找到通向城堡的门，只要用报春花就能打开，里面会有宝物。	精灵会挑选特定的植物来装扮自己，例如用毛地黄来做衬裙，爱尔兰精灵还会用这种花来做手套或帽子。	黄花九轮草是“精灵的最爱”，又称“精灵杯”。
英国威尔士有一种娇嫩的白花酢浆草，名叫“精灵铃”。过去大家相信小铃可召唤小精灵，使他们在月光下嬉戏。	成熟农作物茎叶（穗）部分的总称。精灵的坐骑，传说精灵会使用秸秆、草叶或蕨类植物当交通工具。	精灵们在下雨天会用银莲花柔弱的花瓣遮风避雨。
幸运草是神奇的护身符，据说佩戴它的人，可以找到精灵的所在之处，因为只有精灵常出没的地方才会长幸运草。